A sense of deep acceptance for this moment and for every moment is dharma. All the problems and negativity come from our minds. We alone make our world ugly or beautiful through our perception. When you are in your dharma, in your nature, you won’t blame the world or the Divine.
The problem of the human mind is that it feels a distance from the Divine and it is not comfortable with the world. Dharma causes you to contribute to the world, be at ease, and feel that you are a part of the Divine. Dharma is that which puts you in the middle and makes you comfortable.
The ten aspects of dharma are:
dhriti - that which sustains
kshama - forgiveness
dama - self- control
asteya - non-stealing
shaucha -cleanliness
indraiya-nigraha- control over the senses
dhi -intellect
vidya -knowledge or learning
satya –truth and
akrodha -the absence of anger
Dharma is not doing to others what we don’t want others to do to us.
Karma and dharma are very close. Dharma is that which we have to do, our duty which we should hold on to. Karma is of two types, one which is for dharma and the other which is against dharma. Acting against dharma is called adharma (injustice) and karma which is for dharma is Sat-karma (meritorious action).
Upholding your dharma keeps you on the right path.
Чувство глубокого принятия этого момента, и вообще, каждого момента — это дхарма. Все проблемы и негатив исходят из нашего ума. Именно мы делаем наш мир либо уродливым, либо прекрасным, посредством своего восприятия. Когда вы находитесь в своей дхарме, в своей природе, вы не будете обвинять мир или Божественное.
Проблема человеческого ума в том, что он чувствует отделенность от Божественного и ему некомфортно в этом мире. Дхарма побуждает вас быть полезным миру, быть непринужденными и чувствовать себя частью Божественного. Дхарма — это то, что приводит вас в центр и делает вас удовлетворенными.
Десять аспектов дхармы:
- дхрити — то, что поддерживает,
- кшама — прощение,
- дама — самоконтроль,
- астея — неворовство,
- шауча — чистота,
- индрия-ниграха — контроль над чувствами,
- дхи — интеллект,
- видья — знание, или познание,
- сатья — истина,
- акродха — отсутствие гнева.
Дхарма — это не делать другим того, чего мы не хотим, чтобы другие делали нам.
Карма и дхарма очень близки. Дхарма — это то, что мы должны делать, наш долг, которому мы должны следовать. Карма бывает двух видов. Первый — в соответствии с дхармой, а второй — против дхармы. Действовать против дхармы — это адхарма (несправедливость, неправедность). А карма в соответствии с дхармой — это саткарма (действие, приносящее заслуги).
Когда вы придерживаетесь своей дхармы, вы остаетесь на правильном пути.