Шри Шри Рави Шанкар, 19 сентября 2012
Ганеша - это не имеющая формы Божественность, облаченная в величественную форму, дарущая благо преданным.
«Ган» означает «группа». Вселенная - это группа атомов и различных видов энергий. Эта вселенная пребывала бы в хаосе, если бы не было высшего закона, управляющего всеми этими разнообразными группами субстанций. Богом всех этих групп атомов и энергий является Ганеша. Он Высшее сознание, которое пронизывает всё вокруг и создает порядок в этой Вселенной.
Ади Шанкара очень красиво осветил сущность Ганеши. Несмотря на то, что Ганеше поклоняются как божеству с головой слона, сама эта форма (сваруп) существует только для того, чтобы выразить бесформенное (парабрахма рупа). Он есть «Ajam Nirvikalpam Niraakaaramekam» - это означает, что Ганеша - аджам (нерожденный), что он является нирвикальпой (без определенных признаков/качеств), он Ниракар (бесформенный) и он символизирует вездесущее сознание. Ганеша - это та же самая энергия, которая является причиной существования вселенной. Из этой энергии произошло всё, и в ней же всё растворится.
Всем нам известна история о том, как Ганеша стал божеством с головой слона. Парвати запачкалась грязью во время празднования с Шивой. Когда она это заметила, она собрала грязь со своего тела и сделала из нее мальчика. И затем попросила его стоять на страже, пока она моется. Когда вернулся Шива, мальчик не узнал его и не дал ему пройти. Поэтому Шива отрубил ему голову.
Парвати была шокирована, увидев это. Она объяснила Шиве, что мальчик был их сыном, и попросила его спасти мальчика любой ценой. Шива поручил своим помощникам принести голову того, кто спал головой на север. Помощники принесли голову слона, и Шива прикрепил ее к туловищу мальчика. Так и родился Ганеша!
Эта история звучит странно? Почему Парвати запачкалась грязью? Как всезнающий Шива мог не узнать своего собственного сына? Неужели Шива, воплощение покоя, был настолько вспыльчив, что отрубил голову своему сыну? И почему у Ганеши голова слона?
Существует более глубокий смысл всей этой истории.
Парвати является символом энергии празднования. То, что она запачкалась, означает, что празднование может легко стать раджастическим, то есть лихорадочным, и увести вас из вашего центра. Грязь - это символ невежества, а Шива символизирует высочайшую невинность, покой и знание.
Поэтому то, что Ганеша мешает Шиве пройти, означает, что невежество, которое присуще голове, не признает знания. И знание должно победить невежество. Вот какой символизм стоит за тем, что Шива отрубил мальчику голову.
Но почему он с головой слона? Слон представляет собой одновременно гьяна шакти и карма шакти. Отличительные качества слона — мудрость и действие без усилий. Огромная слоновья голова символизирует мудрость и знание. Слоны не обходят препятствия, препятствия их никогда не останавливают. Слоны просто сметают их и двигаются вперед, символизируя способность без усилий преодолевать препятствия. Так что когда мы поклоняемся Господу Ганеше, внутри нас пробуждаются эти качества слона, мы приобретаем эти качества.
Большой живот Ганеши олицетворяет щедрость и полное принятие. Поднятая рука Ганеши изображает защиту, как бы говоря «Не бойся, я с тобой", а его опущенная рука, ладонью наружу, означает бесконечную способность отдавать, а также приглашение совершить поклон; это символ того, что все мы однажды растворимся в земле.
Также у Ганеши всего один бивень, что означает однонаправленность. Даже предмеиы в руках Ганеши обладают символизмом. Он держит в руках анкушу (крюк), символизирующий пробуждение, и паасу (веревочная петля), символизирующую контроль. При пробуждении выделяется огромное количество энергии, которая без должного контроля может привести к хаосу.
И почему Ганеша, бог с головой слона, путешествует на таком маленьком животном как мышка? Это так нелепо, не так ли? Опять же, здесь присутствует символизм, имеющий глубокое значение.
Мышь перегрызает связывающие нас путы. Мышь как мантра, которая может прорезать множество слоев невежества и привести к Высшему знанию, которое символизирует Ганеша!
Наши древние риши обладали таким глубоким умом... Поэтому они решили выразить Божественное с помощью символов, а не слов, так как слова меняются с течением времени, но символы остаются неизменными.
Давайте будем помнить об этом глубоком символизме, когда мы видим и познаем вездесущее в виде божества с головой слона, и в то же время полностью осознавать, что Ганеша на самом деле внутри нас. Это мудрость, которую мы должны держать в уме когда празднуем Ганеш Чатурти (фестиваль, посвященый Ганеше)
// Перевод: Maria Borisova
English:
September 19, 2012
Ganesha is the formless Divinity - encapsulated in a magnificent form, for the benefit of the devotee.
Gan means group. The universe is a group of atoms and different energies. This universe would be in chaos if there was no supreme law governing these diverse groups of entities. The Lord of all these groups of atoms and energies is Ganesha. He is the supreme consciousness that pervades all and brings order in this universe.
The essence of Ganesha is brought out beautifully by Adi Shankara. Though Ganesha is worshiped as the elephant-headed God, the form (swaroop) is just to bring out the formless (parabrahma roopa). He is, ‘Ajam Nirvikalpam Niraakaaramekam.' This means Ganesha is Ajam (unborn), he isNirvikalpa (attributeless), he is Niraakaar (formless) and he symbolizes the consciousness which is omnipresent. Ganesha is the same energy which is the reason for this universe. It is the energy from which everything manifests and into which everything will dissolve.
And why the elephant head? Elephant represents both gyan shakti and karma shakti. The principle qualities of the elephant are wisdom and effortlessness. The enormous head of the elephant signifies Wisdom and Knowledge. Elephants don't walk around obstacles, neither are they stopped by them. They just remove them and walk ahead – signifying effortlessness. So, when we worship Lord Ganesha these elephant qualities within us are kindled and we take on these qualities.
Parvati is symbolic of festive energy. Her becoming dirty signifies that celebration can easily become Rajasik, or feverish and can take you away from your center. Dirt is symbolic of ignorance, and Shiva is symbolic of the Supreme Innocence, Peace and Knowledge. So when Ganesha obstructs the path of Shiva, this means that ignorance, which is an attribute of the head, does not recognize knowledge. Then knowledge has to overcome ignorance. This is the symbolism behind Shiva chopping off the boy’s head.
Does this story sound strange? Why should Parvati have dirt on her body? Didn’t the all-knowing Shiva recognize His own son? Was Shiva, the epitome of peace, so short-tempered that he cut off the head of his own son? And why an elephant head on Ganesha? There is a deeper meaning to all this.
We are all familiar with the story of how Ganesha became the elephant-headed God. Parvati became dirty when she was celebrating with Shiva. When she realized this, she removed the dirt from her body and created a boy out of it. She then asked him to keep guard while she bathed. When Shiva returned, the boy did not recognize him and obstructed his passage. So Shiva chopped off the boy’s head and entered. Parvati was shocked when she saw this. She explained to Shiva that the boy was their son and pleaded with Shiva to save him at all costs. Shiva then instructed his helpers to go and get the head of someone who was sleeping with their head pointing to the north. The helpers then got the head of an elephant, which Shiva affixed to the boy’s torso and Ganesha was born!
Ganesha's big belly represents generosity and total acceptance. Ganesha's upraised hand, depicting protection, means, 'Fear not, I am with you', and his lowered hand, palm facing outwards means endless giving as well as an invitation to bow down, this is symbolic of the fact that we will all dissolve into earth one day.
Ganesha also has a single tusk which signifies one-pointedness. Even the implements Ganesha wields are symbolic. He carries in his hands, the ‘Ankusa’ (signifying awakening) and the ‘Paasa’ (signifying control). With awakening, a lot of energy is released, which without proper control, can go haywire.
And why does Ganesha, the elephant-headed God travel on something as small as a mouse? Isn’t that so incongruous? Again there is symbolism that runs deep. The mouse snips and nibbles away at ropes that bind. The mouse is like the mantra which can cut through sheaths and sheaths of ignorance, leading to the ultimate knowledge represented by Ganesha!
Our ancient Rishis were so deeply intelligent that they chose to express Divinity in terms of symbols rather than words, since words change over time, but symbols remain unchanged. Let us keep the deep symbolism in mind as we experience the omnipresent in the form of the elephant God, yet be fully aware that Ganesha is very much within us. This is the wisdom we should carry as we celebrate Ganesh Chaturti